J546 Gewissen/Svědomí

Jabok - Vyšší odborná škola sociálně pedagogická a teologická
zima 2009
Rozsah
0/2. 2 kr. Ukončení: z.
Vyučující
Ing. Iveta Kaňková (přednášející)
ThLic. Ing. René Milfait, Th.D. (přednášející)
Garance
Ing. Iveta Kaňková
Katedra jazyků – Katedry – Jabok - Vyšší odborná škola sociálně pedagogická a teologická
Rozvrh
Po 13:45–15:15 3
Omezení zápisu do předmětu
Předmět je otevřen studentům libovolného oboru.
Předmět si smí zapsat nejvýše 15 stud.
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Cíle předmětu
Četba a překlad vybraných textů s tématem svědomí v německém jazyce a možná následná diskuse již česky (kdo bude chtít, může i německy)
Was meint man, wenn man vom Gewissen eines Menschen spricht?
Das Gewissen wird von Menschen in ethischen und politischen Diskussionen immer wieder herangezogen. Es läßt sich aber erfahren, dass der Begriff „Gewissen“ für ethische Argumentationen kaum brauchbar ist, weil er unscharf ist oder veraltet erscheint.
Wer die eigene Gewissenserfahrung richtig einschätzen möchte, steht vor Fragen wie: Was höre ich, wenn ich auf mein Gewissen höre?
Spricht im Gewissen nur ein durch Erziehung andressierter Moralkodex?
Ein Bestandteil von Freuds Über-Ich?
Wem folge ich also, wenn ich meinem Gewissen folge?
Worauf verlasse ich mich, wenn ich mich auf mein Gewissen verlasse?
Wie gewiss ist das Gewissen überhaupt?
Wir möchten daraus ausgehen, dass das Gewissen, recht verstanden, nicht Begrenzung, sondern Eröffnung von Freiheit ist;
dass die eigentliche Funktion des Gewissens im Ausmessen eines Bereichs persönlicher Verantwortung besteht, den allgemeine Normen nur begrenzen, aber nicht ausfüllen können;
dass die schöpferische Eigenleistung des Gewissens darin liegt, die inspirierende Kraft moralischer Überzeugungen in die ethische Selbstbestimmung zu konkretem Handeln zu übersetzen;
dass die Gewissensbildung der Christen sich dabei an dem Liebesgebot Jesu orientiert, dessen Forderung in der Goldenen Regel zusammengefasst und z. B. im Gleichnis vom barmherzigen Samariter exemplarisch erkennbar sind;
dass am Evangelium geschärfte Gewissen weist über den Anspruch hinaus, den allgemeine Normen an alle stellen und befreit so jenseits moralischer Beliebigkeit zu einem kreativen Handeln, das die eigenen Möglichkeiten entdeckt...
Unser Seminar möchte zum weiteren Verständnis und Orientierung in diesem spannenden Bereich beitragen.
Osnova
  • Bernhard Sill: Gewissen. Eine problemindikatorische Skizze.
  • Eugen Roth: Das Gewissen.
  • Günther Anders: Die Stimme des Gewissens.
  • Wolfdietrich Schnurre: Zwölf Thesen wider das gute und schlechte Gewissen.
  • Heinrich Böll: Auferstehung des Gewissens.
  • Carl Gustav Jung: Moralisches und ethisches Gewissen.
  • Erich Fromm: Autoritäres und humanistisches Gewissen.
  • Viktor E. Frankl: Sinn und Gewissen.
  • Michael Glos: Gewissen und Macht.
  • Václav Havel: Politik und Gewissen.
  • Immanuel Kant: Innerer Richter.
  • Arthur Schopenhauer: Menschenfurcht, Deisidämonie, Vorurtheil, Eitelkeit und Gewohnheit.
  • Dietmar Mieth: Die Herausforderung des Gewissens: Mündigkeit und Verantwortung.
  • Johannes Gründel: Anspruch und Autorität des Gewissens.
Literatura
  • Bernhard Sill (Hg.): Gewissen. Gedanken, die zu denken geben, Paderborn: Bonifatius, 2006.
Metody hodnocení
Podmínky pro splnění zápočtu: aktivní kolegiální účast na setkáních (max. dvě omluvené neúčasti). Max. počet účastníků: 20.
Vyučovací jazyk
Němčina
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Studijní materiály
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  • Permalink: https://is.jabok.cz/predmet/jabok/zima2009/J546