8. přednáška

Téma 4 -  Etické teorie - pokračování

Z mnoha zajímavých způsobů, jakými si myslitelé i "běžní" lidé zdůvodňovali, proč to či ono jednání je eticky správné, proč je dobré a proč jiné je špatné či nesprávné, lze vybrat jen některé.  Shrneme podstatné linie jejich úvah. Je třeba dohledat podrobnosti ve studijních textech, zejména FIscher. Milfait Etika pro soc.práci - kap. Etické teorie. Dále Thompson Přehled etiky,  Fischer - Úvod do filosofie pro pomáhající profese, kap.Etika (M.Vacura) a další.

• Aristotelés - blaženost: eticky správné jednání je takové, které je spojeno s naplňováním ideálu blaženosti ideálního člověka, ve smylsu eu-daimonia (dobrého ducha racionálního člověka)
• Utilitarismus, Hédonismus, Egoismus …- konsekvenciální teorie, zaměřené na následek jednání, z něhož lze odovodit dle příslušných postupů, zda je jednání spirávné či ne.
• Přirozený zákon - stoicky a Aristotelsky založená teorie, která má vliv i v křesťanství (zejména dle T.Akvinského). Předpokládá, že nějak známe, co je lidská přirozenost (ve smyslu "povaha věci"). Jednání, které s touto přirozeností je v souladu, je eticky správné.
• Kantova teorie - základem etiky he zákon (slovo "základem" zde není náhodou. Kant řeší pouze zcela primární podklady pro etické uvažovaání, kterými je lidská racionalita, s níž je nutně spjata svoboda. Etické jednání je tedy nutně spjato se svobodou a všeobecností a nutností. Jakýkoliv jiný motiv, než svobodné (a tedy na smyslovosti nezávisle rozhodnuté jednání - jednání, které rozhodneme naším vlastním rozumem (tedy praktickým rozumem), je eticky správné. Lze toho dosáhnout tím, že se řídíme mravním zákonem, který Kant předpokládá a vyslvětluje. Konkrétními případy formulací tohoto zákona je "kategorický imperativ" a tzv."formule lidskosti".
• Aristotelés – ctnosti. Kromě ideálu blaženosti jako zdroje pro rozpoznání eticky správných řešení je jiným ideálem lidská schopnost formovat svůj charakter, své vlastnosti, napodobováním jednání vzorných - tedy ctnostných - lidí. Eticky správné jednání pak je to, které by učinil ctnostný člověk.
• Etika péče - C.Gilliganová, žačka Kohlberga, usuzuje, že spíše ženské myšlení má tendenci přijímat, opečovat, zahrnout, intuitivně vidět celek i následek v konkrétním jednání. Naopak racionální muži svými kalkulacemi, požadavkem na spravedlnost atd. vylučují. Prvně uvedené jednání je chápáno jako eticky správné protože odpovídá zůsobu uvažování zejména žen - nevyloučit, ale pomoci, zahrnout doruhé do pozitivních řešení.

Poznámky k testu

Mezisemestrání test je nepovinný. Lze ho chápat jako možnost absolvovat zápočtový test již během semestru a tím si ulehčit nároky na závěr semestru. Cituji ze sylabu kurzu pro prezenční formu studia:

"Povinné požadavky pro úspěšné zakončení kurzu:  Zápočtový test (min.10 - 20 b.) – možnost napsat již během semestru. Zkouškový pohovor (0-2 otázky, max.20 b.). Portfolio  (volitelné a povinné části)." 

Pokud student splní požadovaný počet bodů, může jít na konci semestru rovnou ke zkoušce.  Pokud student nedosáne 10-ti bodů, musí psát test standardní test v zápočtovém týdnu. V případě odůvodněné neúčasti bude možno psát test ještě náhradních termínech během zkouškového období.