Mgr. Zdenko Š Širka, ThD



Hlavní struktura:
}
}1. Úcta k životu
}2. Různé pozice
}3. Umělé přerušení těhotenství
}

1. Úcta k životu
}
}Lidské dějiny a jejích vztah k lidskému životu
}Nehumánní likvidaci slabých vs. láskyplná péče
}Atény: veřejní péče
}Sparta: slabí jedinci byli házení ze skal
}Řím: otec rozhoduje o osudu novorozence
}Křesťanství – obrat
}- život jako dar, svěřený člověku Bohem, člověk ho spravuje
}- „Žijeme li, žijeme Pánu, umíráme-li, umíráme Pánu“ (Řím: 14,7)
}- křesťanství dalo člověku důstojnost a formovalo vztah vůči slabým
}Viz také Horské kázaní
}
}
}

}
}Současná (liberální) společnost
} - důraz na kvalitu života (a ne na samotný život)
} - etický pluralizmus
} - etická teorie kulturního relativizmu: univerzální morální    pravidla jsou pouhým mýtem
}
}Listina základních práv a svobod (1993):
}„Každý má právo na život. Život je hoden ochrany již před narozením. Nikdo nesmí být zbaven
života.“ (Hl. II, čl. 6, ods. 1,2)
}Charta základních práv EU (kap.1 Důstojnost, čl.1 Lidská důstojnost, čl. 2 Právo na život)

1. Úcta k životu
}Problém počátku lidského života
}
}Prastará otázka: kdy začíná život?
}Řecké myšlení + křesťanství = Tomáš Akvinský – embryo žije vegetativně do psychického oživení
kolem 6. týdnu
}Psychologie: 33. den po početí, lze zachytit aktivitu mozku na EEG
}Moderní biologie: člověk je individuem od okamžiku početí, obsahují kompletní genetický materiál.

}
}Lidská důstojnost + ochrana života
}Instrukce Dignitas Personae (2008):
}„Člověk musí byt od svého početí respektován jako osoba a takto se s nim musí jednat a v důsledku
toho se mu musí od tohoto okamžiku uznat práva osoby a mezi nimi především nedotknutelné právo
každého nevinného člověka na život.“
}Lidská důstojnost: centrální právo, nedotknutelné u každého člověka, existují výjimky.

2. Různé pozice
}1. Lidské bytí a právní ochrana začíná  od nidace (= uhnízdění oplodněného vajíčka v děložní
sliznici) / od početí do nidace = pre-embryo
}Umožněný je tak výzkum na embryonálních kmenových buňkách
}
}2. Důstojnost před-osobního lidského života
}- rozlišuje mezi lidskou důstojností narozeného člověka a nenarozeného (před-osobního) života
}- před-osobní život je bez základních prav, ale má všeobecnou ne-disponibilitu
}- kritériem pro přiznání statusu důstojnosti je sebepojetí narozeného člověka / jak jednáme s
lidským životem se dotýká našeho sebepojetí jako bytostí druhu / etické prostředí, které se nesmí
zrušit, aby se nezhroutila morálka.
}

2. Různé pozice
}3. Oddělování lidské důstojnosti a práva na život
}- lidská důstojnost je redukovaná na zákaz ponižování a zbavení sebeúcty
}- důsledek: embryo nemá lidskou důstojnost, protože nemá pocit sebeúcty
}- Vyšší dobro (ne důstojnost) jako nejvyšší princip (např. zabít tyrana)
}- a co osoby s postižením, v kómatu apod.? Úmluva o právech osob s postižením (2006).
}
}4. ztotožňování lidské důstojnosti a práva na život
}- lidská důstojnost = právo na život
}- Ochrana života je absolutní
}- a co s výjimkami zákazu úmyslného zabití?

2. Různé pozice
}5. teze rozdílnosti
}- embryo má snížené tj. odstupňované právo na život
}- právo na život jenom od narození
}- embryo není nositelem lidského práva, existuje ale zákonní ochrana
}
}6. Teze mozkového zrodu
}-  lidská důstojnost až od okamžiku činnosti mozku, tzn. od dvou měsíců po oplození (8 týdnů)
}- paralela se stanovením smrti člověka pomocí smrti mozku jako nositele vědomí a osobnosti
}- Znamená smrt celého mozku jako kritérium smrti člověka, že se lidský život kryje s mozkovou
činností?

2. Různé pozice
}7. Teze individuace od nidace:
}- K argumentům, které nepřiznávají důstojnost nově vzniklému lidskému životu od oplodněni, patři
snaha posunout uznaní tohoto moralně-pravního statusu do pozdějšího okamžiku, a sice cca do 14. dne
nebo do nidace.
}- argumentace: do 14. dne se ještě můžu vyvinout dvojčata a vysoké procento raných embryi odumírá
na cestě do dělohy
}Kritika: vztah mezi embryem a matkou / lidskou osobu nekonstituje její existence v nějakém místě
}

2. Různé pozice
}8. Argumentace SKIP
}SKIP: species (druh), kontinuita, identita, potencialita
}- Existuje souvislost mezi embryem a lidskými bytostmi s uznaným morálním statusem
}- vystihuje vztah embrya s pozdějším nositelem lidské důstojnosti: příslušnost k druhu, kontinuita
vývoje, identita mezi budoucí osobou a embryem, potenciál embrya se rozvít do osoby
}- rozšiřování okruhu morálních závazku
}

2. Různé pozice - shrnutí
}
}Společným hlavním jmenovatelem eticko-právních diskusí spojených s počátkem lidského života je
morální a právní status embrya od oplodnění vaječné buňky
}kdy je zde někdo nebo něco?
}individuální lidský život nebo shluk buněk?
}subjekt s vlastní důstojností či objekt zájmů druhých?
}
}

2. Různé pozice - výsledek
}„Embryo tedy představuje lidské individuum, třebaže se mu zatím nepodoba a nelze u něj hovořit o
žádné mozkové činnosti. Z cele řady experimentů se totiž ukazuje, že embryo se již od prvních
okamžiků svého života nechová jako pouhý shluk buněk, jako kdyby se jednalo o pouhý shluk vajíček
či třeba krevní sraženinu. Jeho aktivita je vlastně činnosti jedinečného organismu, který
prostřednictvím koordinovaného sledu buněčných a molekulárních procesů, řízených a kontrolovaných
svým genomem, začíná proces postupného vývoje, který je teleologicky zaměřeny k manifestaci oné
morfologie a vlastnosti, které chápeme jako typicky lidské.“ Carbone Giorgio
}Viz německá Národní etická rada (2001) a komise Warnock ve VB
}Lidská bytost jako celistvá
}

3. Umělé přerušení těhotenství
}Listina základních práv a svobod
}Úmluva o právech dítěte
}Trestní zákoník ČR:
}Hlavě I. Trestné činy proti životu a zdraví
}Díl 4. Trestné činy proti těhotenství ženy
}Díl 5. Trestné činy související s neoprávněným nakládáním s lidskými tkáněmi a orgány, lidským
embryem a lidským genomem
}
}Potraty jsou podle zákoníku negativní/patologický sociální jev / žena je těhotná od nidace / je
tam právo ženy na sebeurčení – obsahuje ale právo na zabití lidského života před narozením?
}

3. Umělé přerušení těhotenství
}Ukončeni těhotenství je zákonem pouze dovoleno za daných právních podmínek
}
}Důvody:
}- eugenické: je pravděpodobné, že se narodí dítě s těžkým postižením
}- Etické: dítě bylo počatu v důsledku trestného činu
}- Sociální: další dítě by bylo pro rodinu neúnosnou zátěží
}- terapeutické: stav, když dítě ohrožuje život matky
}

3. Umělé přerušení těhotenství
}Vyhlášky: ČNR 66/1986 a 75/1986 (potratový zákon)
}Zákon stanovuje podmínky pro provádění potratů:
}„se zřetelem na ochranu života a zdraví ženy a v zajmu plánovaného a zodpovědného rodičovství“ (§
1);
}Potrat lze provést, jestliže o něj žena písemně požádá (nad 16 let), jestliže nepřesahuje
těhotenství 12 týdnů a jestliže tomu nebráni její zdravotní důvody (§ 4);
}těhotenství lze „přerušit“ ze zdravotních důvodů, jestliže je „ohrožen její život a zdraví nebo
zdravý vývoj plodu nebo jestliže jde o geneticky vadný vývoj plodu“ (§ 5).
}Z genetických důvodů lze ukončit těhotenství do 24 týdnů.
}

3. Umělé přerušení těhotenství
}
}Absence ochrany nenarozeného života.
}Je 16 letá dívka schopná odpovědného rozhodnutí?
}Žena má rozhodovací volnost.
}Česká norma patří k nejliberálnějším ve světě.
}
}Shrnutí: demokratický právní stát nemůže ženě uznat morální právo na potrat
}proto buď degraduje/odstupňuje morálně-právní status embrya, anebo z práva ženy na sebeurčení
vyvodí jej právo nad těhotenstvím (dítě = nevítaný host, právo dítěte na život vs. právo ženy na
sebeurčení)
}
}

3. Umělé přerušení těhotenství
}Příklad extrémně konfliktní situace: konfliktní situace matky vs. právo dítěte na život:
}
}Život dítěte i matky je dle lékařského nálezu bezprostředně ohrožen / existuje jistota, že by
v případě pokračování těhotenství musely zemřít oba, při zákroku je ještě možnost zachránit matku
}Jednání lékaře, jenž má jen volbu konat vs. nekonat, což má za následek v případě nekonání smrt
matky i dítěte, v případě konání šanci zachránit matku / jeho lékařský étos jej směrují ke konání,
aby zachránil život matky / nekonat už pro něho není z morálního hlediska alternativou.
}Zachránit matku je naopak morálním závazkem.

}
}Případné otázky, konzultace, dodatečné informace na sirka@jabok.cz
}